Il 3 marzo 2026 il cielo si farà rame. La Luna entrerà nel cono d’ombra della Terra e, invece di spegnersi, cambierà colore. È una eclissi totale: un attraversamento visibile, un ciclo sospeso. L’antico nome attribuito alla luna di questo periodo, luna rossa del verme, richiama la vita che si risveglia sotto la terra ancora fredda. Vermi che si muovono tra i semi, bruchi che non sono ancora farfalle, girini che non sono ancora rane; è un’immagine potente, non compimento, ma evoluzione dello stato delle cose. Non fine, ma trasformazione silenziosa, non è ancora primavera, eppure sotto la superficie della terra , qualcosa si muove; la terra trattiene l’ultimo freddo, ma nei semi già pulsa un risveglio silenzioso.
Ogni eclissi introduce un tempo particolare: una notte che non è del tutto notte, un giorno che non è più piena luce, piuttosto è una soglia. E le soglie non sono mai comode, perché chiedono di restare mentre le forme cambiano.
Rileggendo ciò che scrivevo anni fa sull’eclissi nel mandala, mi accorgo che allora la interpretavo soprattutto come disagio: ombra da evitare, emozione non detta, desiderio di sparire o di oscurare ciò che disturbava. L’ombra era una sfida problematica. Oggi però, vedo anche altro. Quando la Luna si tinge di rosso non è cancellata: è trasformata. La luce del Sole continua a raggiungerla, filtrata dalla Terra. Questo passaggio mi parla della maturità femminile più di qualunque spiegazione lineare. Se nel libro Luna Rossa di Miranda Gray la ciclicità è raccontata come alternanza di fasi, dinamica, amorevole, selvaggia, saggia,l’eclissi appartiene a un altro ritmo. Non quello regolare delle settimane, maquello più ampio delle grandi transizioni. Non la ripetizione del ciclo, bensì la sua interiorizzazione.
Nel mandala l’eclissi può comparire come centro oscurato, cerchio nero, velatura, campo visionario. Un tempo la leggevo come bisogno di tornare al grembo della Grande Madre per affrontare i propri demoni nel caos primigenio. Oggi la sento come capacità di sostare nell’ombra senza drammatizzarla, sapendo che non è annullamento ma mutazione. La menopausa, in questa chiave, non è assenza di ciclo, bensì ciclo che si fa interno, non più sangue visibile ma energia che cambia direzione, non dispersione ma concentrazione. È difficile essere pienamente cicliche in un mondo modellato su una performance lineare e maschile; eppure la ciclicità non è un limite ma una competenza, un’intelligenza del tempo. La premenopausa può ricordare l’adolescenza per intensità, ridefinizione e sensibilità esposta, due età di passaggio che si specchiano, con la differenza che nella maturità si attraversa sapendo di stare attraversando.
Così l’eclissi diventa figura archetipica di questa stagione della vita, in cui luce e ombra coesistono senza combattersi. La forza non sta nel tornare come prima, ma nel compiersi nella propria forma attuale, accogliendo spigoli e rotondità, intensità e quiete, senza imporre e senza pretendere uniformità, né da sé né dalle altre.
Ricerche e approfondimenti sul Mandala e sul simbolo della Luna:
La luna e l’eclissi nel mandala
Sui simboli del mandala: la luna
Mandala Chandra il dio Luna
Copertina: Collage Mandala di Annalisa Ippolito e foto dal web sulle Eclissi di luna e sulla Luna Rossa
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